1. Охарактеризуйте хозяйственную деятельность в Османской империи. Какие факторы препятствовали экономическому развитию страны?
В Османской империи наблюдалась эволюция от военно-ленной системы к землевладельческой, почти феодальной. Экономическому развитию препятствовало:
Постоянное повышение налогов;
Коррупция во всех эшелонах власти, открытая продажа должностей;
Разорение многих ремесленников и крестьян, но при этом крестьяне не лишались земли, не становились вольнонаёмными работниками;
Превращение ленов фактически в земельную собственность, что увеличивало расходы казны (теперь государство платило за то, за что раньше давало землю);
Ростовщический гнёт на разорявшихся ремесленников и крестьян;
Сохранение цеховой системы;
Самоуправство правительственных чиновников, отсутствие гарантий частной собственности.
2. Определите место Османской империи в системе международных отношений. Почему завоевания Турции в начале XVIII в. были успешными, но непродолжительными?
Основными противниками Османской империи в Европе были соседние с этой империей Австрия и Россия. При этом Франция и Швеция были заинтересованы в союзе со Стамбулом, потому что был последовательными противниками Австрии и Швеции. Также продолжалось противостояние Османской империи с Ираном. В начале XVIII в. Османская империя смогла добиться незначительных успехов. Однако развитие военной машины Османской империи остановилось: артиллерия почти не обновлялась с конца XVII в., тактические новшества оставались неосвоенными турецкой армией. В этих условиях выявилось явное превосходство европейских армий над турецкой, последняя вскоре стала терпеть практически одни только поражения.
3. Перечислите факторы, подорвавшие в XVIII в. мощь Османской империи.
Ослабление центральной власти, фактическая независимость многих местных правителей;
Политическая нестабильность, большая угроза дворцовых переворотов;
Фактическое несоблюдение норм времён расцвета империи в армии, особенно в янычарском корпусе;
Турецкая армия перестала развиваться, парк артиллерии почти не модернизировалась, тактика оставалась прежней, в то время как в Европе обновлялась;
Промышленные товары из Европы наводнили Турцию, сделали её экономику зависимой;
Успехи среди арабских племён ваххабитов под руководством эмира Мухаммада ибн Сауда;
Успехи курдских сепаратистов.
4. Каковы причины ослабления империи Великих Моголов в XVIII в.?
В государстве Великий Моголов были многочисленные этнические и религиозные противоречия;
Правящая династия исповедовала ислам, в то время как подавляющее большинство населения – индуизм;
Разорение содержащих войско джагирдаов, обрастание их долгами, что вело к ослаблению армии;
Рост налогов с сельских общин, что вело к восстаниям;
Рост сепаратизма мелких князей на фоне ослабления армии Великих Моголов;
Проигрыш Маратхской конфедерации в Деканских войнах;
Вторжение иранского завоевателя Афшара Надиршаха.
5. Выделите основные этапы британского завоевания Индии. Какие методы использовали колонизаторы для покорения Индии?
Британская Ост-Индская компания (как изначально и Французская) активно привлекала местные вооружённые формирования сипаев, активно вмешивалась в войны между феодалами, предлагала защиту отдельным княжествам, предоставляла им сипаев, требуя в обмен снабжение этих сипаев, следования советам компании и т. д., нередко брала на себя сбор налогов; относительно редко, но прибегала компания и прямым нападениям. Покорение Индии включает множество битв и удачных дипломатических сделок, потому её лучше разделить на сроки полномочий различных командующих войсками кампании в Индии:
1611-1757 годы – от первый английский факторий до битвы при Плесси;
1757-1772 годы – командование Роберта Клайва;
1772-1785 годы – командование Уоррена Гастингса;
1786-1793 годы – командование Чарльза Корнуоллиса;
1798-1805 годы – командование Ричарда Уэлсли.
6. Укажите особенности развития Китая. В чем состояла специфика государственного устройства и религиозных верований в Китае?
Особенности:
Китаем правил маньчжуры, которые установили целый ряд законов, чтобы сохранить чистоту своей крови и господствующее положение;
Китайская система управления состояла не из феодалов, а полностью из чиновников с жёсткой иерархией;
Чиновники регламентировали все стороны жизни общества, они же регулировали торговлю;
Чиновники назначались вышестоящими чиновниками из числа людей, сдавших экзамен (в основном проверявший знание иероглифов);
Главным собственником земли оставалось государство, часть земли была отдана под военные поселения;
В Китае сохранялась цеховая организация ремесла, но «цехи» не имели прав перед произволом чиновников;
Мануфактуры существовали, но большая их часть была государственная, они открывались исходя из воли чиновников, а не экономических условий;
После укрепления своей власти династия Цин почти прекратила торговлю с иностранцами, внутренняя торговля жёстко регламентирована;
В стране сохранялись внутренние таможенные пошлины;
В Китае не было единой религии, бытовавшие в стране буддизм, конфуцианство и даосизм принимали форму скорее религиозно-философских систем.
7. Как складывались отношения Китая с европейскими странами? Почему по мере укрепления своей власти представители Цинской династии меняли отношение к внешнему миру?
Когда власть династии Цин ещё не была прочной, и в стране продолжалась крестьянская война, власти благосклонно смотрели на создание европейских торговых факторий, от которых получали оружие. Но с укреплением династии Китай начал проводить политику самоизоляции. В 1757 году наступил её апогей – торговля с иностранцами была запрещена во всех портах, кроме Кантона. Это происходило потому, что по древней Китайской традиции императоры хотели полностью контролировать всё, что происходит на территории их империи. Торговля с европейцами не была прекращена полностью, но теперь китайские товары продавали лишь за серебро, почти ничего европейского не покупали, что обеспечивало приток драгоценного металла в казну императора.
8. Назовите особенности ремесленного и мануфактурного производства в Китае. В чем сходство и отличие этого процесса от аналогичного в Европе? Почему в Китае не сложился слой предпринимателей?
Производство в Китае было строго регламентировано. В Китае не существовало самого понятия свободы предпринимательства, собственность была частной также лишь условно. В результате в стране не появилось предпринимателей. Потерявшие землю крестьяне потенциально могли составить рынок труда, но этого было не достаточно для промышленной революции. Мануфактуры существовали, но в виде мастерских с улучшенным процессом производства, во многом государственных. В условиях отсутствия свободного рынка сбыта продукции мануфактуры не могли доказать своё преимущество перед ремесленными мастерскими.
9. Сравните пути развития Османской империи, Индии и Китая в XVIII в. Укажите общие для этих стран проблемы. Почему они не находили решения?
Наиболее актуальной для этих стран проблемой в XVIII-XIX веках стало их научно-техническое отставание от Европы, потому что это делало их уязвимыми перед экспансией Запада. Происходило это из-за отсутствия модернизации в данных странах. Модернизация там происходила по разным причинам. В Цинской и Османской империях условия для промышленной революции не могли сложиться из-за всевластия государственного аппарата. Данное свойство было заложено в саму основу этих государств, составляло одно из основных свойств Востока как такового и не могло быть изменено. В Индии промышленной революции мешала кастовая система, которая тем более не могла быть изменена, потому что глубоко проникла в само мировоззрение людей.
Китай - страна древней цивилизации. Начало китайской государственности связан с племенем шан, которое после переселения в долину реки. Хуанхэ стал называться инь (шан-инь). Государство. Шан-Инь существовала с 1766 6 до 1122 г до н.э., когда попала под власть племени чжоу, правители которой называли себя ванами - царями. Государство. Чжоу была феодальной, где главным принципом считалась преданность царю, за что вассалы полу мувалы большие земельные наделы - лены до 403 г до н е последовательно сменялись. Западная и. Восточная династии. Чжоу, общим признаком которых было ослабление центральной власти и укрепления обладателей ленов. Это приз вело к распаду государства на семь самостоятельных царств (Цинь,. Хань,. Чжао,. Вэй,. Чу,. Янь,. Ци), которые в течение 403-221 гг до н э постоянно враждовали (период"Воюющих царств"ot;воюючих царств").
Победу в кровопролитной борьбе получило царство. Цинь (например, после битвы под. Чанпином в 260 г до н е воины. Цинь закопали живьем 400 тыс. пленных воинов царства. Чжао), а его 13-летний правитель ль. Ин. Чжэн, стал"первым императором. Цинь"(Цинь. Шихуанди). Эта империя существовала с 221 до 206 г до ндо 206 р. до н. е.
Император разделил свои земли на округа, уезды, волости и тени этих административно-территориальными единицами управляли специальные чиновники, которые имели широкие полномочия, общинное самоуправление существенного. Кристевой ограничивалось. Были унифицированы государственная валюта, система мер и весов, письмо и т.д., земледелие провозглашено основным занятием, а на свободные пограничные земли переселено десятки тысяч людей. Было. Узаком нено частная собственность на землюмлю.
Император стал верховным собственником, распределял воду, монополизировал производство и добычу и соли, контролировал цены на зерно
Императорское войско совершило успешный поход против северных кочевников. Для защиты северо-западных границ были сооружены Великая китайская стена (6450 км длиной и 6,5-10 м высотой), а от с столицы к нему проложена пух.
Однако расширение границ империи не уменьшило уровня аграрного переселения. К тому же в 20-30 раз были увеличены налоги. Десятки тысяч крестьян, убегая куда глаза глядят от произвола чиновников, попадали в рабствво.
Опасаясь за свою жизнь, император построил 270 дворцов, соединенных отдельными переходами, чтобы сделать тайным местоположение
После смерти. Цинь. Шихуанди императором стал его младший сын. Хуа. Хаи, который был еще большим тираном, чем его отец. Против него восстал народ. Напуганный этим, император покончил жизнь самоубийством. В стране аини началась ужасная кровопролитная борьба за власть. Победу одержал руководитель повстанцев крестьянин. Лю. Бон, который провозгласил себя императором. Западной. Ханьской империи (название происходит от территории на которой расположена повстанческая база). Осознание катастрофического положения в стране заставило императора изменить политический курс. Он провозгласил амнистию, возвратил свободу тем, кто продал себя в рабс тво, уменьшил земельный налог, отменил жестокое цинской законодательство. После смерти. Лю. Бана могущество. Китайского государства укрепил энергичный. У-Ди, который провозгласил государственной религией конфуцианство, е дкрив первый китайский"университет", учредил проведение конкурсов для отбора чиновниковідбору чиновників.
Конфуций (Кун-цзы, около 551-479рр до не) - древнекитайский мыслитель, философ, основатель конфуцианства. Сначала занимался преподавательской деятельностью, прославившись как один из самых знаменитых педагогов. Китая ю. У50 лет начал политическую деятельность, став высоким сановником. Оставив службу, в течение 18 лет путешествовал по стране. Конфуций жил в эпоху"Воюющих царств", что побудило его к созданию учения, с пригоден противостоять существующему хаосу. Главным источником свидетельств об учении. Конфуция е"Лунь юй"("Беседы и суждения") - записи бесед и высказываний философа, сделанные его учениками и последователями стесняет ясь на древние традиции и стремясь повлиять на современников,. Конфуций разработал концепцию идеального человека, которому присущи гуманность, чувство долга, уважение к старшим, любовь к людям, скромность справедливость, сдержанность и т.д.. Проповедуя идеальные отношения между людьми в семье и государстве,. Конфуций выступал за четкое иерархическое распределение обязанностей между членами общества. Идеи. Конфуция играет али огромную роль в истории. Китая. В новейший период истории влияние конфуцианства несколько ослаб под давлением европейских философских идей, однако конфуцианство оставалось господствующей идеологией до утв орення. Китайской. Народной. Республики в 1949ення. Китайської. Народної. Республіки у 1949р.
Новом императору пришлось вести борьбу против северных кочевников, от которых. Китай не спасал даже. Великая китайская стена. Войска. У-Ди проложили путь через территории, заселенные кочевниками, до. Фе. Эрганы. Этот коридор позже назвали. Великим шелковым путем, который связал. Китай со. Средней и. Передней. Азией и восточными провинциями. Римской империи. Он стал важным торговым путем для. Китая и сыграл значительную роль в развитии культурных связей с митом.
В. Китае вновь установился жестокий политический режим, усилились карательные функции государственных органов, сформировались чиновничьи кланы, распространились рабство и работорговля, происходила дальнейшая поляризация я общества. Это привело социальные проблемы и стихийные бунти.
Новый император стремился реформы для возрождения"счастливых порядков древности"Однако его намерения не осуществились. Росли масштабы спекуляции и цены на товары, обнаглевшие чиновники злоупотребляли властью, а на арод обнищаларод зубожів.
Новые восстания были неизбежными. Мощные крестьянские движения взорвали власть империи. Хань. В 9 р н е власть в империи принял сановник. Ван. Ман, который для укрепления своего положения пытался провести политические ни реформы, ответом на которые стало восстание"Краснобровых"(они красили брови в красный цвет, чтобы отличаться от солдат. Ван. Манадатів. Ван. Мана).
Следующая борьба за трон совпало с провозглашением на востоке. Китая очередного императора ханьской дома, который потопил в крови народное восстание. С этого времени началось правление новой династии (Восточная а. Хань, 25-220 гг н е е.).
Как и его предшественники, император. Гуан. У-ди провозгласил всеобщую амнистию, снизил налоги, ограничил крупное землевладение и т.п.. Но его политика не имела надежной социальной базы. Расслоение общества а приобретало угрожающие масштабы. Основная масса крестьян часто была на грани вымирания, теряла землю, попадала в феодальную зависимостьсть.
В стране разрушалось хозяйство, опустошалась государственная казна, сокращалась армия. В государственном аппарате процветала коррупция. Во второй половине. П в в стране произошло около сотни народных выст тупив. Крупнейшим среди них было восстание «Желтых повязок"184 г, названное так, поскольку его участники носили желтые повязки в знак борьбы с угнетателями 300-ти-сячного армия повстанцев во главе с. Чжан-Цзюе получала города, разрушала имения знати, освобождала рабов, перераспределяла земли. Против них правительство бросило войска из наемных кочевников, которая на протяжении десяти месяцев уничтожало основные силы повстанцев. О то победа над повстанцами не укрепила империйе зміцнила імперії.
В дальнейшем борьба за трон привела к падению. Ханьской империи. На севере кочевники образовали несколько собственных государств. УIII в произошло разделение империи на три независимых государства. Таким. Китай и вошел в средневековьеіччя.
Китай в III -XIII вв.
После распада государства Хань в Китае последовал почти 400-летии» период смут и междоусобных войн? сопровождавшихся нападениями кочевников. Единство страны было восстановлено лишь в 589 г. династией Суй. Однако в результате крестьянского восстания династия Суй была свергнута. В 618 г
„ власти пришла династия Тан, вновь укрепившая центральную власть.
Объединение Китая позволило расширить его влияние среди соседей. Были усмирены многие кочевники. Объединение Китая было закреплено рядом преобразований, способствовавших усилению централизации. Прикрепленные к государственной земле крестьяне несли повинности и выплачивали натуральную подать. в конце VI - начале VII в. шло строительство Великого канала между реками Хуанхэ и Янцзы. Было предпринято укрепление Великой Китайской стены. Со второй половины VIII в. начинается закат государства Тан. Разрастание аппарата управления увеличивало расходы. Разлагалась военная система, росло своеволие знати. В IX в. начинаются крестьянские восстания. В 874 г. они переросли в грандиозную крестьянскую войну. В 881 г. крестьянское войско овладело столицей.
После 50 лет борьбы Китай был объединен в 960 г. под властью династии Сун. Однако в XII в. северные территории страны захватили кочевые народы, создавшие там свои государства.
Монгольское завоевание. Распад Китая облегчил завоевание страны монголами. В начале XIII в. Чингисхан создал громадную державу, включившую п себя множество покоренных народов. В состав этой державы вошел и Северный Китай, завоевание которого началось в 1211 г. При потомках Чингисхана было завоевано и южно китайское государство Сун (1279 г.).
Династия монгольских императоров Китая получила название Юань. Под властью монгольской династии Китай находился более столетия. Жестокое угнетение и ограбление населения завоевателями не раз вызывали восстания. В XIV в. в результате мощного народного движения власть монголов была свергнута. Вождем восстания был крестьянин Чжу Юаньчжан. Он был провозглашен Сыном Неба. Началось правление династии Мин (136Я- 1644).
Династия Мин.
Взойдя на престол, Чжу Юаньчжан немало сделал для укрепления центральной власти и экономики страны. Раздача земли безземельным и малоземельным благотворно сказалась на жизни Китая. Были снижены подати. Некоторые категории Дворов иногда и вовсе освобождались от них.
Больших успехов достигло ремесло. Ткани и фарфор были главным товаром во внешней торговле Китая с другими странами. Как торговцы, большая часть ремесленников Китая была объединена в цехи. Цеховые мастера тщательно хранили секреты и передавали их из поколения в поколение. Так, секретом выделки одного из сортов шелка владели лишь две семьи. На протяжении трехсот лет они связывались друг с другом брачными узами, чтобы этот секрет не вышел за пределы их семей.
При сыне Чжу Юаньчжана армия сначала изгнала остатки монголов из Китая, а затем провела ряд успешных походов против Вьетнама. Китайский флот совершил несколько плаваний в страны Юго-Восточной Азии, в Индиго и даже к восточному побережью Африки. Успешно развивалась внешняя торговля. Торговые внешние связи оформлялись в форме так называемой даннической торговли. Дары чужеземных правителей воспринимались как приезд варваров с данью. В ответ они награждали прибывших. Объем и ценность наград и пожалований должны были во столько же раз превышать «дань», во сколько престиж Сына Неба пенился китайцами выше престижа правителя, приславшего «дань».
Особенности развития Японии.
В IV в. значительная часть Японии была объединена под властью одного из племенных союзов, В VI в. были проведены реформы, установившие 12 рангов должностных лип. В 645 г. к власти пришел принц Наканооэ, осуществивший большие преобразования. Вместо племенного союза было создано государство по образу китайского. Высшим органом стал совет при правителе (которого условно называют императором). Вся страна была поделена на провинции. Эти провинции, в свою очередь, подразделялись на уезды. Каждый крестьянский двор получал от государства во временное пользование надел земли соответственно числу членов семьи. Крестьяне кроме платы государству зерном и изделиями ремесла должны были выполнять бар-шину. Возникали города, которые строились при определяющем влиянии традиций Китая и Кореи.
Самураи. Со временем центральная власть в Японии ослабла. Правители провинций стремились добиться полной самостоятельности. В этом они опирались на японских рыцарей - самураев. Самураи - воины, получавшие от правителя области или другого знатного человека землю за свою службу.
Таким образом, в Японии возникли порядки, напоминающие феодальные. Основная масса самурайства вышла из зажиточного крестьянства. Другой путь заключался в наделении землей домашних слуг. Верхи самурайского сословия пополнялись и за счет правителей провинций. Самураи объединялись в отряды, которые входили в крупные группировки.
В основе жизни самурая лежали законы бусидо («Путь воина»). В качестве норм поведения прославлялись верность господину, скромность, мужество, готовность к самопожертвованию. Самурай, отправляясь в поход, давал три клятвы: забыть свой дом. забыть о жене и детях, забыть о собственной жизни. Стойким обычаем было самоубийство самурая после гибели господина.
Между группировками самураев шли беспрерывные войны. Они подрывали хозяйство н целостность страны, В 1185 г. войска одного из объединений самураев разгромили своих противников. В 1192 г-глава этого объединения Минамото присвоил себе звание сёгупч (главнокомандующего) и стал фактическим правителем Японии- оттеснив от власти императоров. Правда, полностью обуздать другие самурайские группировки сегуну очень долго не удавалось. Япония еще многие годы жила в условиях раздробленности, власть сегуна была слаба.
В XIII в. японцам удалось отразить попытку монголов захватить их страну. Однако затем вспыхнула усобица, закончившаяся свержением сегуна из рода Минамото. После многих лет борьбы в стране утвердилась власть сегуна из другого рода.
Вопросы и задания
1. Назовите причины и последствия Великого переселения народов. Какие государства сложились в Европе?
2. Как возник ислам и к чем состоят основы его учения?
3. В чем состояли причины арабских завоеваний и последствия образования Арабского халифата?
4. Почему распался халифат?
5. В чем проявился расцвет арабской культуры?
6. Почему сохранилась Восточная Римская империя? Какие изменения происходили в Византии к период Средневековья? Ф Данте характеристику государственного строя Византии.
8. Какие события связаны с деятельностью правителей Франкского государства Карлом Мартсллом и Карлом Великим?
9. Почему возникла и как распалась Франкская империя? В чем состояли причины раздробленности?
10. Что такое феодализм, «феодальная лестница»?
11. Расскажите о правах и обязанностях трех феодальных сословий.
12. Перечислите причины возникновения городов как центров ремесла и торговли. Расскажите о борьбе городов с сеньорами.
13. Охарактеризуйте взаимоотношения внутри городов. Какое значение имели средневековые города?
14. Как произошел раскол в христианской церкви?
15. Расскажите об устройстве и роли католической церкви в истории Средневековья.
16. Опишите основные события истории Европы периода позднего Средневековья. Какие изменения происходят в тот период в обществе?
17. Что такое централизованные государства и как они складывались в Англии и Франции?
18. Опишите основные достижения средневековой культуры Западной Европы,
19. Как возникло Древнерусское государство? Охарактеризуйте основные направления политики первых русских князей.
$). Каком роль в истории Руси князя Владимира Святославича? В чем значение Крещения Руси?
21. Каковы особенности государственного и общественного устройства Руси?
22. В чем причины распада Руси на отдельные княжества?
23. Охарактеризуйте крупнейшие русские княжества и земли. В чем суть новых тенденций в их развитии?
24. Дайте характеристику древнерусской культуры и назовите ее главные достижения.
25. Как Русь попала под ордынское иго? В чем выражалось это иго
каковы его последствия?
26. Как был отражен натиск на Русь с запада?
27. Перечислите предпосылки объединения Руси. Опишите ход этого
объединения.
28. Почему Москва стала центром объединения? Какую роль в возвышение Москвы сыграл Иван Калита?
29. В чем значение Куликовской битвы?
30. Как завершилось складывание единого государства на Руси? Какие изменения в государственном управлении произошли при этом"."
31. В чем значение деятельности Ивана 111? Дайте характеристику его внешней политики. Как Русь освободилась от ордынского ига?
32. Каковы основные достижения русской культуры канна XIII - начала XVI в.?
33. Перечислите главные события истории Индии, Китая и Японии и Средние пека. В чем особенности внутреннего развития этих стран?
РАЗДЕЛ IV ИСТОРИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Китайское общество в III в.
Феодальные отношения в Китае развивались на основе кризиса рабовладельческого общества империи Хань и разложения первобытного строя соседних с ней племен на Севере. В древности Ханьская держава занимала обширную территорию, простиравшуюся от Великой стены, проходившей северо-восточнее нынешней, до побережья Южно-Китайского моря. Наиболее передовые экономические районы находились в долинах рек Хуанхэ, Хуайхэ, Янцзы, а также на территории современных провинций Сычуань и Шаньдун. Более 50 млн. жителей империи расселялись крайне неравномерно. Наиболее людные районы окружали древние столицы Чанъань (Сиань) и Лоян.
Китай стал крупной земледельческой страной. Полеводство в значительной степени основывалось на искусственном орошении. В бассейне р. Вэй, в междуречье Хуанхэ и Янцзы древние китайцы (ханьцы) вырыли большие каналы и создали разветвленную сеть мелких канав. Полив, тщательное возделывание почвы, внедрение грядковой культуры и удобрений - все это давало возможность собирать высокие урожаи зерновых, бобовых и овощей. Кроме того, с глубокой древности здесь выращивали шелкопряда и изготовляли искусные шелковые ткани. В сельском хозяйстве и в ремесле шире стали применять железо, постепенно заменившее бронзу. Немалых успехов достигло производство керамики, строительное дело, изготовление оружия и различных предметов роскоши. В Китае писали тушью и кистью на шёлковых свитках, была изобретена и бумага. Китайский шелк, железо, изделия из лака и бамбука высоко ценились на рынках далеких стран. Торговля и денежное обращение достигли значительного уровня.
Кризис рабовладельческого общества, жесточайшее подавление народного восстания 184 г), подготовленного даосской сектой «Желтых повязок», привели к гибели населения, запустению страны и разрыву торговых связей. Крушение империи Хань нанесло решительный удар устоям рабовладельческого общества? Складывались элементы новых, феодального типа, отношении, зародившиеся в недрах старого, переживавшего длительный кризис общества. Но события, потрясавшие Китай в.III-VI вв., сдерживали их развитие. Кроме того, рабство как социальная категория не было окончательно уничтожено и осталось в средневековом обществе, что отрицательно сказалось на экономическом и культурном развитии страны.
Падение империи значительно ослабило позиции господствующего класса. И хотя многолетнее массовое народное движение было подавлено, восстановить прежние формы управления оказалось невозможно. Начальники правительственных войск и самостоятельных отрядов вступили в длительную междоусобную борьбу. В 189 г. пала столица Лоян. Внутренние войны завершились разделом бывшей империи между тремя полководцами. Начался период Троецарствия.
На севере страны в столичных районах властителем стал Цао Цао, один из руководителей подавления восстания «Желтых повязок». Он создал царство Вэй и вел успешные войны с кочевниками на севере. На юго-востоке сложилось государство У со столицей в районе современного Нанкина, а на западе - царство Шу в Сычуани. О войнах между тремя царствами сохранилось много преданий, которые позже легли в основу знаменитого эпоса «Троецарствие», написанного в XIV в. Ло Гуаньчжуном.
В 265 г. вэйский военачальник-Сыма Янь сверг одного из потомков Цао Цао и основал династию Цзинь. Войны трех царств закончились завоеванием северянами государства Шу, а в 280 г. и государства У. В стране утвердилась власть цзиньского императора Сыма Яня.
Кризис рабовладельческого общества, кровавое подавление народных восстаний и внутренние войны разорили хозяйство Китая и обезлюдили страну. Подавляя выступления, каратели прибегали к поголовному истреблению. За столетие численность податных сократилась с 50-56 до 16-17 млн. Земледельцы покидали свои деревни. Рабы бежали от своих господ. Войны привели в упадок ирригационную систему. Источники свидетельствуют о частых наводнениях и других стихийных бедствиях, а также о голоде, поражавшем целые области. Общественное производство резко сократилось в связи с уменьшением обрабатываемой земельной площади и запустением сел. Города были разграблены или сожжены, торговая деятельность почти прекратилась. В деревне хозяйничали так называемые сильные дома - крупные хозяйственные и социальные объединения, ядро которых составлял клан его предводителя - крупного землевладельца.
Воинам своих отрядов, а также домашней страже главы «сильных домов» предоставляли небольшие участки земли. Бездомных, разоренных и пришлых, называемых в источниках «гостями», они также сажали на землю, превращая их в лично-зависимых, связанных с хозяином земли рентными отношениями кабального должничества. Казна все более лишалась доходов.
«Сильные дома» захватили огромные пространства земли. Возвышение крупных землевладельцев грозило новым расчленением страны.
В 280 г. Сыма Янь издал указ об аграрной системе. Согласно ей каждый трудоспособный мог получить надел при условии выполнения в пользу казны определенных повинностей. Основной трудовой, единицей_считались податные (дин) -мужчины или женщины в возрасте от 16 до 50 лет, имеющие право на полный надел. Урожай с части земли шел возделывателю, а с другой - казне. Податные в возрасте 13-15 и 61-65 лет пользовались наделом лишь в половинном размере. Дети и старики землей не наделялись и не платили податей. Взрослый податной за пользование наделом должен был отдавать казне 2/5 собранного урожая. С каждого двора, если главой был мужчина, полагалось взимать ежегодно три штуки шелковой, ткани и три весовые меры шелковой ваты. Если же двор возглавляли женщина, подросток или престарелый, то налог сокращался вполовину. Податные должны были отрабатывать на казенных работах до30 дней в год. В отдаленных и пограничных районах норма налогов уменьшилась. Эти более льготные условия должны были обеспечить переход трудового люда под покровительство государства и стимулировать подъем заброшенных земель.
Не известно, насколько широко указ 280 г. был проведен в жизнь. Однако система, декларированная Сыма Янем, послужила основой аграрных мероприятий в последующие века. Стремясь привлечь на службу людей зажиточных и образованных, цзиньский правитель обещал чиновникам в качестве вознаграждения наделы земли, их размеры зависели от ранга изанимаемой должности. Поля этих наделов обрабатывали государственные податные, лично-зависимые держатели, полурабы и рабы. Власти добивались ограничения численности частнозависимых землевладельцев, во владениях чиновников высших рангов могло быть не более 50 дворов, освобожденных от казенных повинностей. Реформа не затронула интересов верхнего слоя господствующего класса, сохранявшего свои владения, но создала для них серьезную угрозу оттока рабочей силы. Таким образом, процесс феодализации в Китае протекал в условиях сосуществования и противоборства двух форм феодальной земельной собственности: государственной и частной, представленной в основном «сильными домами».
Столкновение сторонников расширения государственной собственности на землю и глав крупных владений привело в конце III в. к вооруженным конфликтам между ними. В то же время стремления чиновников закрепить за собой полученные на кормление земли, возложить на пахарей тяжелые повинности и усилить их личную зависимость вызвали народные возмущения. Особенно массовым было движение в Сы-чуани и Шаньси, Тысячные отряды повстанцев нападали на усадьбы сильных домов, чиновников, вторгались в городские поселения. Со смертью Сыма Яня в 289 г. началась борьба за престол, в ходе ее от грабежей и пожаров гибли старинные столичные города. В междоусобицу втягивались отряды кочевников сяньбийцев и ухуаней, а также гуннских конников. Китайские войска перестали охранять окраины и тем самым открыли путь кочевникам для вторжения в страну.
Нашествие кочевников
В III-VI вв. в Восточной Азии к северу от Китая шел процесс великого переселения народов, достигший затем в Европе границ Римской империи. Он начался с переселения южных гуннов (нань сюнну), сяньбийцев, ди, цянов, цзе и других племен, которые с севера постепенно перемещались на Среднекитайскую равнину - колыбель этнической общности древних китайцев. Здесь возникали и гибли, сменяя друг друга, так называемые варварские государства.
С распадом гуннского союза на севере южные группы остались жить на территории северных районов Шаньси и Внутренней Монголии. Главным занятием их было скотоводство. Разложение первобытнообщинного строя привело к образованию классов. Представители верхушки пяти гуннских племен избирали верховного правителя - шаньюя, который постепенно превращался в царька с наследственной властью. Шаньюи были издавна связаны с императорской фамилией, получали в жены китайских принцесс. Их старшие сыновья воспитывались при ханьском дворе часто на положении почетных заложников. В ставках шаньюев и аристократов скопились значительные ценности, полученные в результате эксплуатации рядовых членов племен, продажи рабов в империю. Китайские чиновники и купцы жили при дворе шаньюя и глав пяти аймаков, вели выгодную торговлю, вывозили рабов и скот. Отряды гуннов не раз выступали на помощь императорам или брали на себя охрану границ. Связи с аристократами, интриги китайских дипломатов и подкупы давали двору сына Неба возможность держать гуннов в повиновении и вести с ними неэквивалентную торговлю. С ослаблением империи гуннов шаньюи стали претендовать на китайский престол и активно вмешиваться в междоусобицы. Войска Цзиньской империи оказались совершенно бессильны против мощной гуннской конницы, занявшей центральные провинции. В 311 г. пал Лоян, а в 316-м Чанъань. Вслед за гуннами пришли в движение многочисленные племена, кочевавшие вдоль сухопутных рубежей китайской империи. У некоторых из этих племен господствовал родовой строй, они не знали наследственной власти, а вождей выбирали, значительными правами пользовались женщины. У других племен уже выделилась аристократия и существовало рабство в его первоначальной форме. Племенная верхушка, связанная с китайскими чиновниками и купцами, была проводником политического и экономического влияния Срединной империи, служила опорой политики порабощения, осуществляемой Китаем в отношении соседей. В свою очередь кочевая знать использовала связи с империей для собственного обогащения и ограбления соплеменников.
Наиболее крупное объединение составляли племена сяньби, кочевавшие на северо-востоке и занимавшиеся охотой и скотоводством. Их вожди и знать завязали торговлю с китайскими купцами, посылали ко двору дань и заложников, выпрашивали титулы и ценные подарки, обещая прекратить набеги. Китайские послы пытались использовать сяньбийцев против гуннов. В III в. сяньбийские племена делились на несколько крупных союзов. Наиболее многочисленными из них были союз муюнов, владевших Южной Маньчжурией, и союз племен тоба, кочевавших во Внутренней Монголии и Ордосе. Племена муюнов заняли Хэбэй и вели против гуннов длительные войны на суше и на море. При поддержке, китайцев они создали царство Янь.
К богатствам Срединной империи потянулись и обитатели западных краев: племена тибетской группы заняли земли Ганьсу, Шэньси и Нинся. Их знать утвердила царскую власть и создала государство Цинь. Северо-западные племена обладали большой военной силой. Завоевательные устремления привели их в столкновение с муюнами, а затем и с китайцами. Огромное войско, возглавленное Фу Цзянем, правителем Цинь, выступило в поход, преодолев большие пространства, горные хребты и реки. Через Хэнань войско Цинь двинулось на юго-восток, на-правляя удар против китайцев, еще удерживавших прибрежные районы Янцзы. В 383 г. у р. Фэйшуй, в бассейне р. Хуайхэ они пришли в столкновение с малочисленным войском противника. Полководцы южного царства, применив хитрость в стиле древнего классического военного искусства Китая, нанесли полчищам Фу Цзяня жестокое поражение. Кочевники в панике бежали. Царство Цинь распалось.
Государства, созданные завоевателями на Севере Китая, отличались неустойчивостью и легко распадались. Войны сопровождались истреблением и угоном в рабство коренного населения. Северный Китай, древнейший очаг китайской культуры с экономически наиболее развитыми и густонаселенными территориями, превратился в арену почти 100-летней войны.
Лишь новое грандиозное нашествие прекратило эти беспрерывные военные столкновения и походы. Покорителями всего Северного Китая стали западные сяньбийские племена тоба. В конце IV в. их вождь Тоба Гуй был провозглашен императором. Организуя государственный аппарат, он использовал китайский опыт. Сломив сопротивление мелких государств и племенных союзов, тобийцы вторглись в 367 г. в Китай. На завоеванной территории создавались новые органы власти по китайскому образцу. Внук Тоба Гуя в Северном Китае установил правление династии, известной под названием Северных Вэй.
Южные и северные государства
Вторжение кочевников в Северный Китай открыло новую эпоху, названную в традиционной историографии периодом Южных и Северных династий. В III-VI вв. противостояние Севера и Юга, которого не знал древний Китай, стало важнейшей чертой этого времени. Разрушения, причиненные кочевниками, междоусобные войны, поборы, голод, эпидемии, обрушившиеся на Север, вызвали значительный отток населения.
На южных землях, обильных природными богатствами, с благоприятным климатом, сравнительно редкое население состояло из местных коренных племен и китайцев. Беженцы занимали плодородные долины, теснили местных жителей, захватывали их поля. Пришельцы с Севера расширяли запашку, создавали оросительные сооружения, принесли опыт обработки пашен, накопленный веками.
В то же время на Юге разгорелась ожесточенная борьба представителей господствующего класса за землю, за закрепление крестьян. Государственная организация была столь слаба, что не могла отстоять свои притязания на верховную собственность на землю. Фонд государственных земель оставался очень скудным. Крупные землевладельцы принимали под покровительство беглых, не создавая централизованного - хозяйства. Поля крупных землевладельцев обрабатывали зависимые от них держатели (дянькэ), прикрепленные к земле. Тяжелые условия труда и жизни, своеволие господ, опасность порабощения, угроза наказаний, а иногда и смерти заставляли земледельцев искать спасения в бегстве, переходах под покровительство новых хозяев. В середине V в. южное правительство безуспешно пыталось расширить фонды казенных земель.
Вскоре после падения Лояна в 317 г. придворные, собравшиеся в г. Цзянъе (район Нанкина), провозгласили одного из отпрысков дома Сыма императором. Официальные хроники считают 317-419 гг. временем царствования династии Восточная Цзинь. Политически и здесь доминировала северная аристократия, захватившая львиную долю клю-чевых постов при дворе. Но власть императора была весьма слаба. Земли в долине р. Янцзы и у побережья принадлежали крупным владельцам - южанам. Все это привело к длительной и напряженной борьбе внутри господствующего класса. В IV в. противоречия между местными и пришельцами с Севера часто выливались в мятежи. При дворах Восточной Цзинь плелись тайные заговоры, власть захватывали влиятельные сановники.
В конце IV - начале V в. вооруженные восстания крестьян, членов секты «Пять доу риса», а также рост противоречий внутри господствующего класса привели к падению власти Восточная Цзинь. После этого сменились еще четыре династии. Власть императоров не простиралась за пределы столичного района. Часто происходили дворцовые перевороты и убийства. Правящие круги Юга считали Янцзы надежной защитой от конников и не пытались возвратить китайскую территорию. Походы на Север предпринимали отдельные полководцы, но они не получали поддержки двора и аристократов.
Последние попытки отвоевать Север были предприняты в первой половине V в. Но южные войска встретили отпор со стороны хорошо организованной конницы тобийцев, завладевших к тому времени Северным Китаем.
Здесь начиная с IV в. господствовали «варвары»; исконное китайское население в массе занимало подчиненное положение.
Север Китая ко времени тобийского завоевания и образования Се-веровэйского государства являл собой картину упадка. Многие поля запустели и поросли сорняками, тутовые деревья засохли, ирригационная сеть разрушалась, деревни обезлюдели. Города превратились в развалины, их жители были истреблены, уведены в плен или бежали на юг. Ремесло сохранилось частично лишь в деревне. Обмен осуществлялся натуральным способом. Функции денег зачастую выполняли шелковые ткани и лошади.
С прекращением нашествий и войн народ возвращался к «очагам и колодцам». «Сильные дома» захватывали земли и подчиняли себе землепашцев. Сбор налогов был крайне затруднен, казна пустовала.
Все это заставило вэйский двор прибегнуть к мерам по закреплению власти государства в распоряжении землей. В 485 г. императорский указ устанавливал новый порядок, предусматривающий некоторое ограничение роста крупных землевладений. В советской историографии он известен как надельная система. Указ тобийцев стал дальнейшим развитием опыта аграрных преобразований, предпринятых еще в государстве Цзинь в III в.
В борьбе двух путей феодализации закон о надельной системе в какой-то мере символизировал победу принципа государственной собственности на землю над стремлением крупных феодальных родов закрепить свои владения. Закон фиксировал право крестьян на держание надела, свободного от власти отдельных феодалов. Устанавливал его размеры и обязанности их держателей. Мужчины и женщины от 15 до 70 лет имели право на владение пахотной землей: мужчины - в большем размере, женщины - в меньшем. На своем поле они обязаны были выращивать зерновые культуры. По достижении глубокой старости при потере трудоспособности или со смертью податного земля передавалась другому держателю. Купля-продажа и любой вид временной передачи пахотного участка воспрещались. Вторую часть надела составляла садово-огородная земля, предназначенная для выращивания тутовых деревьев, конопли и овощей. Садово-огородная земля, по существу, считалась вечной, наследственной собственностью и ее можно было в некоторых случаях продать или купить. Наследственной числилась и земля, занятая двором-усадьбой.
За держание надела казне ежегодно выплачивались налоги зерном, шелковой или конопляной тканью и ватой. Кроме того, податной отрабатывал определенное число дней в году на казенных работах. Основой налогообложения считалась чета податных.
В деревне вводилась детализированная система управления. Пять дворов составляли низшую общинную организацию линь, пять линь - среднюю общинную организацию ли, пять ли, куда входило 125 дворов, составляли наибольшую деревенскую организацию (дан). Эти объединения управлялись сельскими старостами. В качестве вознаграждения часть податных в семьях старост освобождалась от повинностей и налогов. Вся эта организация отражала стремление государства подчинить своей власти всех земледельцев, разрушить патронимические связи и большие родственные и соседские коллективы в деревне. Двор (ху) как податная единица не мог служить основой учета, потому что дворы включали обычно несколько родственных семей. Власти добивались учета и обложения каждой четы и разрушения замкнутых общин-дворов.
Указ оговаривал существование особых имущественных наделов, начисляемых в виде дополнительных пахотных полей владельцам рабов и рабочего скота, а также многосемейным. На неженатых членов семьи начислялась 1/4, на раба-1/8, а на вола -1/10 часть обычного надела. Такой порядок отвечал интересам феодализирующейся знати и мог обеспечить ей довольно крупные землевладения. Чиновникам, состоявшим на государственной службе, полагались наделы земли в качестве натурального жалованья. Не занимаясь хозяйством, они получали доход с этих наделов. На землях членов царского рода, тобийской знати, «сильных домов» и буддийских монастырей работали посаженные на землю буцюй - рабы и полурабы, исполнявшие обязанности слуг и домашней стражи, а также пришлые - кэху и другие категории зависимых.
Укреплению верховной собственности на землю способствовало усиление раннефеодальной централизованной империи. Система управления в ней складывалась по древнекитайскому образцу. Хотя бывшая кочевая знать продолжала держаться у власти, процесс китаизации шел сравнительно быстро. Вэйские государи широко восприняли знания и опыт китайцев. Большую роль в государственном аппарате играли китайские чиновники. Государственным языком стал китайский, а сяньбийский был запрещен. Тобийская аристократия принимала фамилии по китайскому образцу, носила местную одежду и подчинялась правилам китайского этикета. Тобийцы отказались от шаманизма. Идеологическое средство для укрепления своей власти они нашли в буддизме.
Первоначально тобийские правители вступили в резкое столкновение с буддийскими монахами, которые, проникнув в северо-западные районы, захватывали земли и подчиняли себе хлебопашцев, но со временем вражда прекратилась. К VI в. в государстве Северных Вэй насчитывалось до 50 тыс. монастырей.
Осуществление надельной системы способствовало подъему сельского хозяйства, расширению посевов, увеличению урожая зерна. Отстраивались некоторые города, ставшие культурными центрами, оживилась торговля. Постепенно тобийский двор терял контроль над, сильными феодальными домами. Северовэйская держава распадалась на Западное и Восточное государства. В середине VI в. к власти в. них окончательно пришли китайцы.
